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歷史
灰塑工藝在唐僖宗中和四年（公元884年）就已經存在。此后，明清兩代的灰塑較為盛行，尤以祠堂、廟宇、寺觀和豪門大宅用之較多，因此，逐漸形成了這門特別的民間手工行業(yè)。
民國至新中國成立，灰塑得到了嶺南繪畫和雕塑藝術的熏陶，經過不斷探索和積累，技藝水平得到了傳承和提高。在廣州地區(qū)出現(xiàn)了一批灰塑藝人，如布輝、邵耀波、潘達生、潘悅生、梁棉等，
他們分別在廣州的陳家祠，番禺的余蔭山房、三善古廟，以及各地的祠堂、廟宇等古建筑進行制作和修補灰塑雕塑，創(chuàng)造了不少杰出的藝術精品，取得了良好的口碑和聲譽。
灰塑傳承
工藝從清末民初傳入花縣（今花都），民軒初期花山鎮(zhèn)鐵山村就有人從事灰塑工藝工作。上世紀二三十年代，廣州灰塑行業(yè)中花縣籍（今花都區(qū)）者不少。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術。它以石灰為主要材料，拌上稻草或草紙，經反復錘煉，制成草根灰、紙根灰，并以瓦筒、銅線為支撐物，在施工現(xiàn)場塑造，待干后再涂上礦物顏料而成。
西山廟
西山廟在佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)縣西路，原名關帝廟，因建在順德縣城西山(鳳山)麓上，群眾習呼為“西山廟”。西山廟依山而建,歷經重修擴建,現(xiàn)為清光緒年間重修格局,占地4800平方米,建筑面積3700平方米。
西山廟始建于明嘉靖二十年（1541年），歷代均有修葺拓建而成今貌。整個建筑順德西山廟介紹_順德西山廟群生向東北，依山構筑。面積約6000平方米。依次為山門、石階、前殿、正殿、偏殿、香亭、廊廡等。
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